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Chaque mois, Père Lambert écrit quelques mots pour aider les paroissiens de l'église orthodoxe de Nantes
à réfléchir et progresser sur leur chemin spirituel.
Nous sommes à la fin d’une série de mots dans lesquels j’ai tenté de tracer les traits essentielles du Christianisme,
de donner des repères quand à l’ortho-doxie :
• le Christ est au centre de toute notre vie : c’est en Lui seul que nous connaissons Dieu, c’est Lui
qui nous sauve ;
• le Christ, Verbe de Dieu, se fait connaître à nous dans la Bible, Parole de Dieu ;
• le Christ se donne par l’annonce de l’Evangile et par la Communion dans la Liturgie ;
• le Christ est présent dans Son Corps, l’eglise et c’est en unité avec tous les membres que nous
trouvons la vérité ;
• le Christ nous rend libres et en Lui nous avons libre accès à Dieu ;
• le Christ nous introduit -étant
morts et ressuscités avec Lui- dans
une vie nouvelle ou les divisions
ethniques, sociales et de gendre sont
surmontées ;
• notre vie devient ainsi un
«culte spirituelle », une « offrande
à Dieu » et nous Le servons à
chaque fois que nous font du bien
aux plus petits de nos frères.
Ceci peut apparaître comme un programme,
comme des règles qui définissent si oui ou
non on fait partie de l’Eglise, si oui ou non
nous sommes orthodoxes. Et oui, il y a un
part de cela dans ce que je vous ai écrit. Mais
non, notre vie ne se résume pas à ces quelques
règles.
J’espère que j’ai pu vous transmettre qu’il n’y
a qu’une chose qui importe : c’est de suivre le
Christ, de vivre avec Lui, en Lui, c’est qu’Il
vive en nous, qu’il nous libère, nous sauve,
nous ressuscite, nous donne la vie.
Etre orthodoxe n’est pas « être membre »
d’une église ou une autre, n’est pas « confesser
» un certain nombre de dogmes, n’est pas «
célébrer » une liturgie ou une autre.
Etre orthodoxe veut dire suivre le Chemin,
écouter la Parole et la mettre en pratique, offrir
nous vies en offrande à Dieu.
Père Lambert
Мы заканчиваем серию заметок, в которых я
попытался дать основные черты
Христианства, ориентиры право-славия :
• Христос стоит в центре нашей жизни : в нем
едином мы знаем Бога, нашего спасителя ;
• Христос, Глас Божий, предстал перед нами в
Библии, Слове Божьем ;
• Христос объявляется Евангелием и Причастием
в литургии ;
• Христос представлен в Теле его, в Церкви, в
единстве со всеми членами мы находим правду ;
• Христос делает нас свободными, и в Нем мы
находим свободный доступ к Богу ;
• Христос вводит нас – умерев и воскреснув с
Ним – в новую жизнь, где различия национальные,
социальные и родственные преодолены ;
• Наша жизнь становится «духовным культом»,
нашим «приношением Богу», и мы служим ему
каждый раз, когда мы помогаем нашим ближним.
Это может показаться программой, правилами,
определяющими, являемся ли мы частью Церкви,
являемся ли мы православными. Да, есть определенная
часть этого в том, что я вам написал. Нет, наша жизнь
не ограничивается несколькими правилами.
Надеюсь, что я смог вам передать самое главное : следовать за Христом, жить с Ним, жить в Нем, и это значит,
что Он живет в нас, Он нас освобождает, спасает, воскресает, дает нам жизнь.
Быть православным не значит «быть членом» той или иной церкви, не значит «признавать» определенное
количество догм, не значит «служить» ту или иную литургию.
Быть православным значит идти по Пути, слушать Слово и приводить его в жизнь, предложить наши жизни
в приношение Богу.
Отец Ламберт